«یا لثاراتِ الخامنهای» در امتداد شعار تاریخی «یا لثاراتِ الحسین» است
به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و معارف انقلاب اسلامی، نشست علمی «آیین تشییع بزرگان در تاریخ تشیع و انقلاب اسلامی؛ ابعاد، کارکردها و پیامدها» با حضور دکتر مجتبی سلطانی احمدی، دانشیار دانشگاه پیامنور و مدیر گروه تاریخ پژوهشگاه علوم و معارف انقلاب اسلامی، و جمعی از ضاحبنظران این حوزه برگزار شد. در این نشست، وی به تبیین کارکردهای اجتماعی و سیاسی آیین تشییع در جامعه ایران پرداخت و تشریح کرد که چگونه یک مراسم وداع، میتواند به رخدادی ماندگار و اثرگذار در حافظه جمعی تبدیل شود.
تشییع باشکوه رهبر شهید؛ مولد قدرت برای ایران و اسلام
سلطانی احمدی در ابتدای سخنان خود با اشاره به جایگاه تشییع در فرهنگ شیعی گفت: در تاریخ تشیع، جمعیت شرکتکننده در آیین تشییع فقها همواره چشمگیر و خیرهکننده بوده است. تشییع بزرگان، از مناسک بزرگ و نمادین ماست؛ از تشییع میرزای شیرازی، آیتالله حائری یزدی، آیتالله سید ابوالحسن اصفهانی و آیتالله بروجردی تا تشییع تاریخی امام خمینی(ره) در مقام ولیفقیه و حکمران جامعه اسلامی.
وی افزود: امروز ما از تشییع پیکر نخستین «ولیفقیه شهید» در تاریخ غیبت سخن میگوییم؛ شخصیتی که در تمام عمر، مظهر عینی جمله تاریخی «مِثلی لا یُبایعُ مِثلُ یزید» بود و در فرهنگ شیعی، از مصادیق برجسته «همرزمان حسین(ع)» و در فرهنگ عیاری و فتوتِ ما ایرانیان، از سرآمدان «قهرمانان شاهنامه» است. بیتردید با گذر از «حجاب معاصرت»، بزرگی او در نزد ایرانیان بیش از پیش جلوهگر خواهد شد. رهبر شهید در حافظه جمعی ایرانیان و دوستداران جبهه مقاومت، نماد عزت، ظلمستیزی، استقلالطلبی و اسلاممحوری است. یقین دارم ملت ایران و محور مقاومت، باشکوهترین تشییع تاریخ بشریت را رقم خواهند زد و این حضور عظیم، تولیدکننده قدرت برای ایران و اسلام خواهد بود.
«یا لثاراتِ الخامنهای» در امتداد شعار «یا لثاراتِ الحسین» است
این استاد دانشگاه با بیان اینکه شعار «انا مِنَ المُجرمینَ مُنتَقِمون» نصبالعین ماست و در تحقق وعدههای الهی تردیدی نداریم، تصریح کرد: در دهه محرم امسال، پرچم خونخواهی رهبر شهید انقلاب در نقاط مختلف کشور با عنوان «یا لثارات الحسین و ابناء الحسین» برافراشته شد. این مطالبه، از همان روز نخست اعلام شهادت ایشان، مطالبه جدی مردم بوده است.
سلطانی احمدی ادامه داد: خونخواهی سیدالشهدا(ع) همواره الهامبخش نهضتهای شیعی و جنبشهای ظلمستیز بوده است. پیوند معنایی عمیقی که میان شعار «یا لثاراتِ الخامنهای» با شعار کلیدی «یا لثاراتِ الحسین» در نوحهها، متننوشتهها و تولیدات فرهنگی شکل گرفته، نشان میدهد که مردم، جوشش خون رهبر شهید را امتدادِ جوشش خون جد بزرگوارش، اباعبدالله الحسین(ع) میدانند.
تشییع باشکوه رهبر شهید؛ عمقبخشی به مطالبه خونخواهی
وی در بخش دیگری از سخنان خود به ضرورتهای راهبردی این آیین اشاره کرد و گفت: اینکه خونخواهی امام شهید، آزادی قدس و اخراج آمریکا از منطقه غرب آسیاست، کاملاً درست است اما نباید فراموش کرد که این هدف، مانعی برای پیگیری مجازات عاملان جنایات بزرگ جنگ دوازدهروزه و جنگ رمضان نیست.
این پژوهشگر تأکید کرد: آیین تشییع، «آیین گذار از فقدان به ماندگاری» است. در این مراسم، جامعه تنها با پیکر یک فرد وداع نمیکند، بلکه نسبت خود را با آرمانها، ایمان و هویتش بازتعریف میکند. از همین رو، تشییعهای بزرگ، لحظههای تعیینکننده در حافظه جمعی هستند که «شهادت» را به «سرمایه راهبردی» تبدیل میکنند.
تشییع اسماعیل هنیه؛ تبلور همبستگی با آرمان فلسطین
سلطانی احمدی در پایان با اشاره به نمونههای اخیر گفت: ملت ایران با برگزاری باشکوه تشییع شهدای مقاومت، اوج همبستگی خود را با جبهه مقاومت و آرمان فلسطین نشان دادهاند. تشییع اسماعیل هنیه، شهدای تیپ فاطمیون، تشییع شهدای یمنی در آمل و برگزاری مراسم بزرگداشت سید مقاومت، شهید سیدحسن نصرالله، همگی مصداقهای بارز این همبستگی عملی و عاطفی است. وی در پایان افزود: بازتاب این آیینها فراتر از مرزهاست؛ چنانکه عروس شهید اسماعیل هنیه با بازنشر توئیت «غدی فرانسیس» درباره باشکوه بودن مراسم تشییع وی، بر عمق تأثیرگذاری این آیین صحه گذاشت. در آن توئیت آمده بود: «از آغاز جنبش مقاومت حماس تا امروز، این باشکوهترین و معتبرترین تشییع جنازه یک شهید است. قدرتمندترین رهبر امت اسلام بر او که در پرچم فلسطین پیچیده شده نماز میخواند… صدها هزار نفر تابوت او را مشایعت میکنند… به خدا هرگز فرماندهای شهید از میان مبارزان فلسطینی به عزت اسماعیل هنیه ندیدهام.» این اظهارات، گواهی روشن بر قدرت نفوذ و اثرگذاری آیینهای تشییع در فرهنگ ایرانی-شیعی است.
