انتقام خون رهبر شهید، دروازه گشایش به جهان عدالتخواه و ظلم ستیز دنیای جدیدی است
به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و معارف انقلاب اسلامی، ویژهنامه «رجعت نور» شامل مجموعهای از آثار، یادداشتها و گفتارهای تحلیلی درباره تشییع رهبر شهید انقلاب اسلامی، که همزمان با این مراسم تهیه و چاپ شده بود، توسط پژوهشگاه علوم و معارف انقلاب اسلامی در دسترس عموم قرار گرفت.
در این ویژه نامه مهدی کلهر، چهره شناخته شده حوزه فرهنگ و هنر با اشاره به اینکه پرچم عدالتخواهی و درفش کاویانی ایران امروز، مشت گره کرده و خونآلود رهبر شهید است، گفت: انتقام خون آقای شهید ما، دروازه گشایش به جهان عدالتخواه و ظلم ستیز و دنیای جدیدی است که مستضعفین و مظلومین و محرومین جهان امروز مشتاقانه منتظر ظهور و حضور جدی آن هستند.
کلهر معتقد است که خونخواهی خامنهای شهید، همان خونخواهی سیدالشهدا است که «مصباح الهدی و سفینة النجاة» است. امروز با لغزشگاه بسیار خطرناکی روبهرو هستیم؛ هر کاری میکنیم بههیچوجه نباید روی این خون پاک نجات بخش پا بگذاریم.
مشروح این گفتگو را در ادامه بخوانید:
مهدی کلهر:
مشت گره کرده و خونآلود رهبر شهید همان درفش کاویانی ایران امروز است
چهره شناخته شده حوزه فرهنگ و هنر با اشاره به اینکه پرچم عدالتخواهی و درفش کاویانی ایران امروز، مشت گره کرده و خونآلود رهبر شهید است، گفت: انتقام خون آقای شهید ما، دروازه گشایش به جهان عدالتخواه و ظلم ستیز و دنیای جدیدی است که مستضعفین و مظلومین و محرومین جهان امروز مشتاقانه منتظر ظهور و حضور جدی آن هستند.
مهدی کلهر، اندیشمند حوزه فرهنگ و هنر در گفتگو با پژوهشگاه علوم و معارف انقلاب اسلامی اظهار کرد: در اکثر روایات مربوط به آخرالزمان، بهعنوان یک واجب مسلم آمده است که حضرت مهدی موعود(عج)، پس از ظهور در کنار کعبه که تصویر و صدایشان به چشم و گوش همه مردم در اقصی نقاط جهان می رسد، با یاران خود بهصورت هوایی به کربلا مشرف میشوند و پرچم سرخ رنگ گنبد امام حسین(ع) را که روی آن نگاشته شده «أین الطالبُ بِدمِ المقتولِ بکربلاء»، برمیدارند و با صدای بلند میگویند «هل من ناصرٍ ینصُرُنی»، آیا کسی هست مرا یاری کند؟
وی این شعار و حرکت صاحب الزمان(عج) را نشانه قیام به قسط و عدالت اجتماعی دانست و ادامه داد: با این پیام خونخواهی سیدالشهدای تاریخ مظلومان و مستضعفان جهان، ظهور مهدی موعود(عج)، حضور تبلیغاتی، عملیاتی و اجرایی به خود می گیرد.
عدالتگستری بدون تبلیغات موثر اثرگذار نیست
این اندیشمند حوزه فرهنگ و هنر معتقد است که امر عدالت گستری حتما باید با یک ظلم ستیزی آشکار که با تبلیغات موثر و روشن تحقق پیدا میکند، همراه باشد، درغیر این صورت، مسیر ظلمپذیری و مسیر انحرافی عدالتگریزی همچنان ادامه پیدا میکند.
وی بیان کرد: هم عدالت و هم ظلم، هردو از جنس عمل اما پرهیاهو هستند، اما وقتی قرار است مسیر بیدادگری و ستمگری در پیچ تاریخی کاملا تغییر جهت بدهند، لازم است فریاد اجرای عدالت، همزمان با اجرای عدالت، همه چشم و گوشها را بیدار کند و ذهنها را تکان دهد، وگرنه قصاص که بهصورت ظاهر زیبا نیست، به جز برای اولوالالباب و صاحبان خرد، در منظر عامه اکثریت که اولوالابصار هستند، گذشت و عفو، مرجح است.
نتیجه کنار گذاشتن خونخواهی رهبر شهید، سالها زندگی ذلت بار است
این اندیشمند حوزه فرهنگ و هنر با توصیف شرایط فعلی جهانی که در پیچ تاریخی قرار دارد، گفت: در این هماورد که تمدن نوین اسلامی در برابر تمدن پرجلال و جمال مشرکانه و منافقانه غرب صهیونیستی قرار گرفته، اگر خدای ناکرده خونخواهی را کنار بگذاریم، بدون تردید تا سالها جامه چرکین ذلت را برتن خود و فرزندان خودمان کردهایم.
او ادامه داد: «أین الطالِبُ بِدَمِ المَقتولِ بِکربلا» پرچم خونخواهی است که بیش از هزار سال است چراغ امید عدالتخواهان جهان بوده است. اگر سیدعلی حسینی خامنهای را از اولاد حسینبنعلی(ع) می دانیم، این ملت مبعوث مورد امتحان بزرگ تاریخ قرار دارد.
نباید روی این خون پاک نجات بخش پا بگذاریم
کلهر معتقد است که خونخواهی خامنهای شهید، همان خونخواهی سیدالشهدا است که «مصباح الهدی و سفینة النجاة» است. امروز با لغزشگاه بسیار خطرناکی روبهرو هستیم؛ هر کاری میکنیم بههیچوجه نباید روی این خون پاک نجات بخش پا بگذاریم.
او تأکید کرد: پرچم عدالت خواهی و درفش کاویانی ایران امروز، مشت گره کرده و خون آلود رهبر شهید ما است و بنابراین انتقام خون شهید دروازه گشایش به جهان عدالتخواه و ظلم ستیز دنیای جدیدی است که مستضعفین و مظلومین و محرومین جهان امروز مشتاقانه منتظر ظهور و حضور جدی آن هستند.
مردم جهان خواستار انتقام انقلابی از مستکبران هستند
این اندیشمند فرهنگ و هنر در ادامه به آهنگ «بوم بوم تلاویو» و دیگر واکنشهای جهانی نسبت به انتقام از ظالمان و مستکبران اشاره کرده و توضیح داد: امروز مردم با زبانها و نژادها و سلایق مختلف، خواستار قصاص و تقاص جدی مستکبران هستند و انتقام انقلابی میخواهند. هر نوع مذاکره ما از نظر تمام طرفداران ما، حرکتی مخالف روحیه انقلابی و حرکتی محافظهکارانه و ذلیلانه در برابر طواغیت خبیث و کثیف در حال احتضار است.
او ماهوارهها و رسانههای دشمن را به «خر دجال» تشبیه کرده که بیشتر از سلاح و صلاح مردم، اختیار افکار و احساسات عمومی را به دست گرفتهاند و بیان کرد: امروز هر نوع مذاکره از جنس و سنخ انقلاب و تغییر جدی نیست. جنس این مذاکرات از جنس سیاست پشت میزنشین است که بیش از هزار سال است این جنس از مذاکره، نتیجهای جز دروغ و نیرنگ برای نادیده گرفتن حقوق محرومان و عامه مردم در جهان نبوده است.
کلهر ادامه داد: نمیشود به همه دنیا مرتبا توضیح بدهیم که مردان خوب و دیپلماتهای متدین ما، انسانهای متفاوتی است و پس از سقوط آمریکا و صهیونیسمها، زمان نمایش سیاست صدیق و عدالتطلب جهانی میرسد. خونخواهی از دیرباز یک پرچم و یک صراحت رویکرد بوده است.
مذاکره در میانه جنگ ابلهانهترین روش قطع جنگ سخت است
او تصریح کرد: درست است که مذاکره با دشمنان بهجز در ادیان الهی و پس از جنگهای خونین و سخت بوده است، اما مناظره و مباحثه و حتی مجادله احسن در همه ادیان الهی و پیش از جنگها صورت میپذیرفته است. به تعبیر امروزی، در ادیان الهی جنگ نرم و جدال احسن پیش از جنگ سخت توسط انبیا و اولیای الهی صورت میگرفته، اما اگر کار به هر دلیلی به جنگ سخت منتهی شود، دیگر در میانه جنگ، جدال احسن ابلهانهترین و احمقانهترین روش قطع جنگ سخت بوده است چون به دشمن فرصت بازیابی نیرو و عده داده میشده است. کاری که متاسفانه ما انجام میدهیم.
این اندیشمند فرهنگ و هنر در پایان خاطرنشان کرد: نگاه من به مسئله خونخواهی رهبر شهید و مقابله با دشمن، ناظر به فرمایش واژه دقیق و عمیق و ارزشمند «علی الاصول» است که مقام معظم رهبری فرموندند. ما در جنگی که دشمن به تسلیم رسید، با ناتوانی در جنگ رسانه و جنگ نرم، نتوانستیم در این عرصه چنانکه باید در مقابل دجالها بایستیم. رهبر معظم انقلاب اجازه یک توقف کوتاه را دادند و اکنون وظیفه ما این است که دستهایمان روی ماشه و چشمهایمان باز و خشم خود را آتشین نگه داریم.